Por que he robado - Alexandre Marius Jacob

*El robo es la restitución, la recuperación de la posesión. En vez de encerrarme en una fábrica, como en un presidio; en vez de mendigar aquello a lo que tenía derecho, preferí sublevarme y combatir cara a cara a mis enemigos haciendo la guerra a los ricos, atacando sus bienes.

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Orígenes de la fraternidad anarquista entre Perú y Chile

Para nadie es secreto el que las poblaciones que habitan en las regiones chilena y peruana no se guardan demasiada estima. El origen de aquella enemistad se remonta fundamentalmente a los tiempos de la Guerra del Salitre (1879-1884), cuando ambos países se enfrentaron por el dominio de las áridas tierras del nitrato y el guano, los principales fertilizantes de la época. Desde entonces y hasta la actualidad, intermitentemente se han sucedido momentos de crisis diplomática y tensión fronteriza, lo cual sumado a otros hechos como el uso electoral y demagógico del nacionalismo, nos demuestra que las heridas abiertas el 79, están, a pesar de los 130 años que nos separan aquellos días, lejos de cerrar. Esta situación ha impedido que los hombres y mujeres de uno y otro lado de la línea artificial que nos separa, podamos sostener una relación de empatía y solidaridad. Los Estados y los nacionalismos que éstos fomentan, constituyen la base del muro que nos divide. Los anarquistas se han preocupado de combatir esta adversa realidad desde que sus ideas arraigaron en la América morena. Como un aporte a la fraternidad universal que nos une con los compañeros libertarios de cualquier parte del Orbe, este breve escrito apunta principalmente a rescatar del olvido los orígenes y las características de los primeros días de la fraternidad revolucionaria entre los libertarios de ambas regiones. Sentido y difusión del internacionalismo. El anarquismo llegó desde Europa cuando acababa el siglo XIX. No fueron suficientes las numerosas aduanas y los millares de policías fronterizos de todo el continente, para detenerlo durante por lo menos las tres primeras décadas del siglo XX. Muchas de las ideas que se introdujeron eran del todo novedosas y en ciertos casos radicalmente opuestas a las existentes. Esto último debió ocurrir, suponemos, con el internacionalismo, es decir, con la fraternidad revolucionaria sin fronteras. ¿Cómo pretender amar a los que viven del otro lado de los límites estatales, cuando en el casi chileno- peruano una guerra los distanciaba, cuando la escuela y la familia, la prensa, los políticos, y la opinión pública te decían lo contrario?. Por medio de su prensa, sus conferencias, sus mítines, sus actos y gestos, los anarquistas señalaron que la Guerra del 79 no fue obra de la decisión soberana de las mayorías, sino más bien del interés de las elites dominantes de uno y otro bando por acaparar lo que entonces se conoció como el “oro blanco”, el salitre. Advirtieron también los libertarios, que la emancipación de los trabajadores de un país requería del apoyo de todos los que padecían similares realidades, sin importar el origen geográfico, racial, nacional o de cualquier otro orden. Su patria –según advertían- era el mundo, ni más, ni menos. Dijeron que la prensa de masas hablaba de nacionalismo para vender más, que los políticos hacían lo mismo para obtener más votos y que la opinión pública y hasta nuestras queridas familias estaban crudamente marcadas por lo que el Estado les obligó a repetir en sus escuelas, en sus ejércitos y en todas sus manifestaciones. Como es de imaginar, tales planteamientos no se quedaron en palabras, los anarquistas de uno y otro lado llevaron a la práctica el internacionalismo en varias ocasiones y no faltó la respuesta violenta del Estado. El anarquismo es un movimiento cosmopolita por antonomasia y en las primeras décadas del XX es más o menos fácil de pesquisar las conexiones internacionales dando una breve mirada a la propaganda impresaque estos editaban alrededor de la Tierra. Complejas y fluidas redes de información trasmitían de un punto a otro las nuevas tendencias teóricas o las discusiones doctrinarias, así como los mensajes de solidaridad y las campañas que los diversos espacios y sindicatos libertarios llevaban adelante. El anarquismo de la región chilena por lo menos, era ricamente alimentado desde el río de La Plata, el que a su vez era uno de los principales puentes de comunicación entre el subcontinente y Europa, entonces la principal fuente teórica del ideario. Paralelo a ello existía una fuerte relación con los compañeros de la región peruana, a veces deforma permanente y otras de manera esporádica. Esta conexión se materializaba de diversas maneras, en la mayoría de los casos por medio de las publicaciones libertarias que en ambas partes se editaban (El Hambriento, El Oprimido y La Protesta de Lima, o La Batalla de Santiago y El Surco de Iquique, por ejemplo). Las revistas y periódicos se intercambiaban y difundían esmeradamente en ambos países. También se alimentaban recíprocamente con artículos, cartas, notas, informaciones y poemas. Uno de los episodios de mayor significación en cuanto a las relaciones fraternales entre loslibertarios de ambos lados de la frontera sucedió en 1913. Ese año hubo dos encuentros entre organizaciones mutualistas de ambos países que se plasmaron en “encuentros” primero en Lima y luego en Santiago. En ambos, los anarquistas denunciaron la falsedad del evento puesto a que éste era organizado por los Gobiernos que antes de pretender acabar para siempre con los resquemores nacionalistas, lo perpetuaban, pues esos delegados obreros seguían vivando al Perú y a Chile. Sin embargo dichos actos oficialistas de “fraternidad internacional” no se desarrollaron en armonía con lo que pretendían las autoridades de ambos países. El 3 de agosto, sin ir mas lejos, varios anarcosindicalistas peruanos recibieron a los chilenos en el Callao y entre las palabras de Eulogio Otazú, Delfín Lévano, Pedro Cisneros y el argentino Daniel Antuñano (que mas tarde actuará en el país del sur) condenaron la guerra y el patrioterismo. Semanas después la misma escena se repitió en Chile. Entre los delegados que viajaron a Santiago llegó Eulogio Otazú, anarcosindicalista peruano que inmediatamente tomó contacto con sus afines de esta región, participandoEmma Aranda, una compañera santiaguina. En octubre de ese año Otazú se sumó activamente a la huelga general que se dio en Valparaíso y Santiago por motivo de la oposición obrera y popular al retrato forzoso que el Estado chileno intentaba implantar entre los trabajadores. Ese movimiento, por lo demás, contó con el respaldo concreto de los trabajadores del Callao. El anarcosindicalista peruano también ayudó a fundar en Valparaíso a la Federación Obrera Regional Chilena (FORCH), similar a la FORA y por supuesto a la FORP, de la cual era delegado. Por estas actividades el anarquista del norte fue secuestrado en un buque de guerra chileno y luego expulsado del país. Antes de Otazú, habían participado en el movimiento anarquista chileno otros compañeros del norte, siendo uno de los más destacados el literato Mario Centore. En 1898 Centore editó en Tarapacá el periódico La Voz de Abajo y luego colaboró en las publicaciones libertarias La Campaña de Santiago (1899-1902) y La Antorcha de Valparaíso (1900), e incluso editó en Santiago un folleto sobre el amor libre cuyo titulo fue “De la vida i el amor. Cuentos i novelas breves” (Imprenta Gillet, 1900). Más tarde, los importantes agitadores criollos Luís Olea y Jose Briggs, quienes tras la Matanza de la Escuela Santa María de Iquique en 1907 huyeron al Perú, actuaron en Lima junto a los editores de El Hambriento. Significativo por lo demás es recordar que en dicha masacre los trabajadores peruanos, a pesar de ser advertidos por su cónsul para que abandonasen la escuela ya que el uso del Ejército para sofocar la huelga era un hecho, se quedaron a correr la misma suerte que sus pares de esta región, solidarizando y muriendo juntos aquel 21 de diciembre. “Con los chilenos vinimos,con los chilenos morimos”, dijeron. Luego, en 1920 el conocido anarcosindicalista peruano Nicolás Gutarra participó de una gira de propaganda libertaria con la sección chilena de la central anarcosindicalista Industrial Workers of the World (IWW). Al igual que con Otazú, a Gutarra lo expulsó el Estado chileno a la fuerza, esta vez utilizándose la Ley de Residencia que desde 1918 facultaba la expulsión del país de todo extranjero de ideas “disolventes”. Estos y otros sucesos nos permiten sostener que por lo menos en las primeras tres décadas del siglo XX la comunicación y la relación entre los anarquistas de ambos lados de las fronteras, fue mas o menos fluida y mutuamente enriquecida. Ahora quisiéramos detenernos un poco al papel que estos cumplieron en los momentos de tensión internacional, lo cual ejemplificaremos con sus campañas contra las ligas patrióticas y contra la Guerra. Coincidiendo con periodos de crisis diplomáticas con los países del norte, entre 1910 y 1912 y luego entre 1918 y 1922, surgieron en todo Chile numerosas organizaciones nacionalistas que se hicieron llamar “ligas patrióticas”. A diferencia de sus pares argentinos (de funesta acción contra la FORA), las chilenas no estaban unificadas, siendo distintas unas de otras. Entre las más violentas se encontraron las que funcionaron en Iquique y las oficinas salitreras del norte chileno. Organizadas por lo que hoy identificaríamos como clases medias y con la benevolencia de la misma Intendencia de la provincia, estos órganos se dieron a la tarea de hostigar a la población peruana y boliviana que quedó en las provincias de Tacna, Arica, Tarapacá y Antofagasta, luego de que el Estado de Chile se las arrebatara a Bolivia y Perú en la Guerra del 79. Pateaduras, asesinatos, escarmientos públicos, listas negras, todo se usó para atemorizar a los antiguos habitantes de la zona, sometidos ahora a un nuevo Estado. Manuel González Prada Los anarquistas respondieron, junto a los socialistas, difundiendo manifiestos y denunciando el accionar violentista de los chovinistas y esto no es menor cuando toda la prensa de masas calló sistemáticamente lo ocurrido. En ocasiones golpearon a los suplementeros del periódico anarquista El Surco y a su vez el diario socialista El Despertar de los Trabajadores fue asaltado y empastado por denunciar la barbarie chovinista. La misión de los anarquistas –y socialistas- era difícil pues tenían que bregar por el internacionalismo entre trabajadores que no estuvieron exentos a la influencia de las ligas patrióticas, las que les sugerían que un peruano trabajando en las oficinas salitreras implicaba un chileno cesante más. La osadía libertaria también fue pagada con la cárcel, como en el caso del catalán Ramón Rusignol, detenido en 1919 por repartir unos manifiestos en el poblado de Caleta Buena contra la guerra enviados por La Protesta de Lima. Pero fue en 1920 cuando el internacionalismo debió enfrentar su principal desafío en la región chilena. En julio de ese año corrió el rumor de que un golpe de Estado sucedido entonces en Bolivia había sido orquestado en realidad por Lima y que dichos países se enfrentarían a Chile para recuperar lo perdido cuatro décadas atrás. En Santiago, aún sin corroborar los datos, se ordenó movilizar 15 mil reservistas a la frontera norte (“Guerra de Don Ladislao”). Los libertarios, la Federación de Estudiantes de Chile (FECH) y otras organizaciones obreras se negaron al llamado belicista apelando al internacionalismo y a la paz entre los pueblos. Fatal decisión. La FECH fue saqueada en pleno día y similar suerte corrió la Federación Obrera de Magallanes (FOM) en el extremo sur del país, incendiada ésta última por las ligas patrióticas. Las organizaciones anarquistas por su parte eran víctimas entonces de una persecución masiva (Proceso a los subversivos) originado en un montaje policial. Es importante señalar que todos los internacionalistas padecieron por aquellos días el mote -carente de todo sustento real pero útil a los poderes del Estado- de estar “al servicio del Perú”. Según esa creencia, los anarquistas eran agitadores extranjeros y espías pagados por el oro de Lima, deslegitimándose con ello toda huelga o reivindicación obrera. Sabemos que en Perú no faltaron quienes acusaron de siervos del oro chileno a los anarquistas de aquellos lados por similares motivos. Por supuesto la acusación del espionaje en favor del Perú era una invención, por lo mismo y luego de unos meses de infructuosa investigación, fueron liberados todos los presos libertarios. Opacada esta coyuntura belicista visitó el país en 1922 el joven dirigente estudiantil peruano Víctor Raúl Haya de la Torre, siendo calurosamente bienvenido entre los anarcosindicalistas locales, particularmente entre los IWW. Entonces Haya de la Torre, posterior líder del APRA, todavía parecía ser “discípulo” del eminente libertario peruano Manuel González Prada. Desde acá se enviaron fraternales saludos a los trabajadores peruanos sosteniendo que la solidaridad y la armonía la conseguirían los pueblos y no los gobiernos. Éstos y una serie de sucesos y hechos no relatados en este breve escrito, caracterizan las primeras horas de la solidaridad entre los anarquistas de las regiones chilena y peruana, sin duda aquella relación alcanzó su dimensión mas estrecha durante estos años (primeras tres décadas del siglo XX), que coinciden además con el auge del anarcosindicalismo en la América Latina. Hemos explorado algunos aspectos de esa relación de forma introductoria para que en algún tiempo más se investigue dicho aspecto con mayor profundidad y sistematización. A su vez, actualizamos el llamado a la solidaridad y a la hermandad internacional entre los compañeros de ambos márgenes para quejuntos derribemos definitivamente ese muro innecesario que nos separa

. Manuel de la Tierra Grupo Anarquista El Surco, Santiago, Región chilena
Notas
1. La Guerra del Pacífico, para el caso chileno, fue la solución perfecta para la crisis económica que este país atravesaba desde 1874. La posibilidad de expansión antes de la guerra (expectativas) y la concreción de ésta luego (inversión), salvaron al país de la banca rota. Al respecto ver Luís Ortega, Chile en ruta al capitalismo. Cambio, euforia y depresión 1850-1880, DIBAM, Santiago, 2005. (Poner las páginas de estas ideas, para los peruanos puede ser interesante este planteamiento).
2. Hasta nuestro querido González Prada padeció de la fiebre chovinista por algún importante tiempo de su vida. Ver, por ejemplo, sus Horas de Lucha, Ediciones Peisa, Lima, 1969, p. 32 -38.
3. Sobre la nación, el nacionalismo y algunas alternativas anarquistas al respecto, publicamos una nota llamada “Los anarquistas y el bicentenario. Apuntes algo actuales contra el nacionalismo”, El Surco, Santiago, No 18 y 19, agosto y septiembre de 2010 y en Ekintza Zuzena no38 de Bilbao.
4. Ver el artículo de Christian Ferrer, “Átomos sueltos. Vidas refractarias” en su libro Cabezas de Tormenta. Ensayos sobre lo ingobernable, Anarres, Buenos Aires, 2006.
5. Véase, Centro Internacional Obrero de Solidaridad Latino-Americana, Confraternidad obrera chileno peruana. Una actuación histórica 1913-1917, Imprenta Lux, Lima Perú, 1928. 6. Los hechos que se narran son ampliamente cubiertos durante estos meses por el periódico anarquista La Batalla de Santiago. En cuanto al Perú, hemos revisado los ejemplares del periódico La Protesta de Lima del 30 de junio, de agosto, septiembre y noviembre de 1913.
7. Ricardo Melgar Bao, “El anarquismo y la cultura de las clases y minorías subalternas en Perú”, 2011
8. “Unión Libre”, La Protesta, Lima, Noviembre de 1913.
9. Camilo Plaza, “¡Abajo la marca humana! El Estado, los trabajadores y el retrato en disputa (1913 y 1917)”, Inédito, 2008; y Eduardo Godoy, “1907 (Iquique) y 1913 (Valparaíso): Debacle y rearticulación. Dos hitos en la historia del movimiento obrero-popular chileno”. En: Sergio González, Pablo Artaza, Susana Jiles (Editores), A cien años de la masacre de la Escuela Santa María de Iquique, Editorial LOM, pp. 253 – 270. Véase, asimismo, Luis Tejeda, La Cuestión del Pan. El anarco-sindicalismo en el Perú, 1880-1919. Instituto Nacional de Cultura, Banco Industrial del Perú, Lima, 1986.
10. Sergio Grez, Los anarquistas y el movimiento obrero. La alborada de “la Idea” en Chile, 1893-1915, LOM, Santiago, 2007, p. 51, 52, 93, 149, 150 y 182. Véase también: Eduardo Godoy Sepúlveda: “Lucha temperante y ‘amor libre’. Entre lo Prometeico y lo Dionisiaco. El discurso moral de los anarquistas chilenos al despuntar el siglo XX”, 2009 (Inédito), p. 19-27.
11. Eduardo Devés, Los que van a morir te saludan. Historia de una masacre, Documentas, 1989.
12. Víctor Muñoz, Armando Triviño: wobblie. Hombres, problemas e ideas del anarquismo en los años veinte, Quimantú, Santiago, 2009.
13. Una completa investigación al respecto es Sergio Gonzalez, El dios cautivo: Las Ligas patrióticas en la chilenización compulsiva de Tarapacá (1910-1922), LOM, Santiago, 2004.
14. En Santiago no se supo nada mediante la prensa de masas y en Tarapacá las notas eran evidentemente “suavizadas”. Véase por ejemplo los periódicos La Provincia y El Tarapacá de Iquique o El Mercurio y El Diario Ilustrado de Santiago.
15. “Pieza Jurídica”, El Surco (Iquique), 18/9/1919
16. Mario Araya, Los wobblies criollos: Fundación e ideología en la Región chilena de la Industrial Workers of the World-IWW (1919-1927), Tesis de Historia, Universidad Arcis, Santiago, 2008
17. En la región chilena dramático fue el caso del libertario Julio Rebosio, acusado de ser espía peruano y por lo mismo condenado y torturado por más de un año.
18. Víctor Muñoz “Arde la patria: Los trabajadores, la Guerra de don Ladislao y la construcción forzosa de la nación en Chile (1918-1921)”. http://www.pacarinadelsur.com/home/oleajes/164-arde-la-patria-los- trabajadores-la-guerra-de-don-ladislao-y-la-construccion-forzosa-de-la-nacion-chile-1918-1922.

19. Sobre su permanencia en Chile: Luís Alberto Sánchez, Haya de la Torre o el político, Ercilla, Santiago, 1936, p. 76 y ss; “Estudiante peruano”. Verba Roja, 1/6/1922 y “Mensaje a los trabajadores del Perú”, Acción Directa, Santiago, 15/6/1922. En 1921 los IWW chilenos invitaron sin éxito a las organizaciones afines peruanas y sudamericanas a un congreso internacional. Ver “Congreso Internacional Obrero”, La Voz del Panadero, Lima, agosto de 1921. Antes y después hubo otras iniciativas sin mayor éxito hasta la fundación de la ACAT en 1929, en Buenos Aires, aunque entonces el anarcosindicalismo sudamericano estaba bastante mermado. Articulo publicado en el periodico ”Accion Directa” N°1, 2011 – pag 5-7 web: periodicoacciondirecta.wordpress.com

COMUNICADO COMPAÑERXS 14-A: "Reflexiones en huelga y situación de traslado"

A más de 50 días en huelga de hambre nos sentimos con la necesidad de ser claros en el desarrollo de algunos aspectos durante esta movilización.

La inmensa gama de posturas políticas, revolucionarias y de lucha entre quienes nos encontramos recluidos, además de evidenciar lo absurdo y fantasioso de nuestra acusación de asociación ilícita terrorista, se traduce en una dificultad e imposibilidad de elaborar reflexiones o análisis políticos mas acabados. La imprecisión política en algunos de nuestros comunicados colectivos y la dificultad para elaborarlos es reflejo de dicha diversidad de posiciones entre nosotros y una muestra clara de los delirantes cargos en nuestra contra.

Aun con estas divergencias hemos sido sometidos forzosamente a un proceso político/jurídico/policial y mediático donde como hemos reiterados, muchos recién nos conocimos en el banquillo de los acusados. Así nuestros “planteamientos colectivos” se sitúan en lo único real que nos convoca y une: El proceso jurídico que indistintamente pesa en nuestra contra.

De esta forma informamos que los comunicados y la misma movilización que estamos llevando desde el 21 de febrero se sitúan y centran principalmente en temas legales o hechos puntuales que nos afectan al conjunto de encarcelados por el “Caso bombas” y temas similares. Las definiciones políticas, análisis, reflexiones, posiciones y proyecciones al no ser compartidas, son propias de cada sujeto que desee expresarlas. Hoy nos une nuestro deseo de volver a pisar las calles.

El jueves 7 de abril se realizó una audiencia exigiendo nuestro cambio de módulo y de esa forma ser trasladado desde la Sección de Máxima Seguridad hasta la Cárcel de Alta Seguridad, denunciando el brutal régimen de aislamiento, incomunicación, segregación y castigo al que fuimos sometidos durante casi 8 meses y el que debe soportar todo preso que sobrevive en estas condiciones de aislamiento extremo.

Los confusos argumentos del abogado de gendarmería no dieron respuesta coherente del porque nuestro ingreso al C.A.S. Finalmente, el 8vo Juzgado de Garantía aceptó nuestro traslado, el que se llevó a efecto recién el día martes 12 de abril durante la noche, quedando ubicados en las distintas secciones de dicha cárcel:

H Norte: Carlos Riveros queda en el mismo piso que Vinicio Aguilera (3°)

H Sur: Rodolfo Retamales y Omar Hermosilla quedan juntos en el 3° piso, mientras que Pablo Morales queda en el 2°.

Módulo J: En el 3° piso queda Felipe Guerra y Francisco Solar.

Camilo Pérez: aún permanece en la máxima, ya que no se sometió al allanamiento corporal. Gendarmería ofició al tribunal para que éste decida su traslado.

Hasta la fecha hemos conseguido el cumplimiento a dos de nuestras demandas:

Fin a los plazos investigativos y ahora ultimo nuestro cambio de módulo, pero aun continuamos con la huelga de hambre de carácter indefinida, manteniendo la exigencia de la libertad, el cambio de medida cautelar, la no aplicación de la ley antiterrorista y sus testigos sin rostro, el fin de dicha ley, y el cambio de las restricciones constitucionales ante delitos “terroristas” y en el caso de las compañeras en prisión, su permanencia en el 2° piso del S.E.A.S.

La movilización callejera que acompaña nuestra huelga de hambre a sentido el incremento de la violencia policial, con especial brutalidad de las fuerzas represivas que se lanzaron a la cacería y tendieron emboscadas a la manifestación del 6 de abril, golpeando y deteniendo a una serie de compañerxs solidarixs para luego seguir con la represión contra quienes se encontraban a las afueras de la 1° comisaría consultando la situación de los recién detenidos.

Aun asi insistente e intransigente, tanto las marchas de los días miércoles como las distintas expresiones solidarias continúan…

También saludamos el corte de calle del 8 de abril en Ñuñoa, a todxs lxs que con el fuego abrazan nuestra convicción.

Saludamos con fuerza a todxs quienes desde cualquier territorio no han sido indiferentes hacia nuestro encarcelamiento como tampoco la movilización que nos encontramos llevando adelante por nuestra pronta salida a la calle.

¡Fin a la ley antiterrorista: creada en dictadura y perfeccionada en democracia!
¡Las penas del infierno con que nos amenazan, confirman el castigo ejemplificador que pretenden imponer a quienes cuestionan el orden imperante!

PRISIONEROS DEL CASO BOMBAS EN HUELGA DE HAMBRE. CAS. ABRIL 2011

Periodico Anarquista El Surco N° 25

Amigos y amigas

Tenemos el agrado, una vez más, de hacer circular un nuevo número de El Surco. Esta vez, el 25, correspondiente al mes de abril de 2011. Como es de común conocimiento, la situación actual es por diversas razones complicada, comenzando con la delicada realidad de los compañeros y compañeras presas por el montaje “Caso Bombas”. En Huelga de Hambre desde el 21 de Febrero.

Hoy estamos en la necesidad, nuevamente y de forma urgente, de maximizar las redes y campañas y gestos y acciones de solidaridad con lxs presxs. No esperar de los otros lo que con un poco de imaginación y buena voluntad podemos hacer por nuestra cuenta, cuando las manos parecen faltar. Cada hecho por mínimo que parezca, se proyecta incontrolable y necesaria en esta difícil hora. La Solidaridad es una cuestión permanente, intermitente, no por ello uniforme, es algo que debemos vivir y difundir. No como una moda pasajera, sino como una expresión sincera de nuestras ideas y de nuestra cotidianeidad.

Saludamos con este nuevo número, a lxs compas presxs, y a los anónimos que por el Mundo generan hoy la solidaridad y agitan por el fin del caso bombas, del montaje, de la Ley Antiterrorista y de todas las leyes en general.

En esta edición, El Surco, aporta al debate y la difusión con:

- Editorial: De la libre iniciativa individual y la gestión autónoma de nuestras vidas.

- ¡Huelga de Hambre!, poema anarquista de 1934

- Teatro y anarquismo.

- Las revueltas sociales en Medio Oriente

- Todo Ejército es un crimen contra la humanidad.

- Entrevista al Proyecto Educativo libertario Wenuleufü de Niebla

- Teodoro Brown y Víctor Garrido: Historia de dos peluqueros anarquistas

- Ubicación y Condenas solicitadas a lxs compxs del 14 A

- Reseña: Anarquismo y cárceles de Rodolfo Montes de Oca

- Caricaturas y más

Puedes descargar este número y los anteriores en

http://srhostil.org/elsurco/

Abrazos fraternos

Grupo Anarquista El Surco

Santiago, Región chilena

Abril de 2011 elsurcoanarquista@gmail.com

ps, pronto la ediciòn en papel.

Anarquistas. Parte 1. Hijos del Pueblo

50 días en Huelga de Hambre y lxs solidarixs en guerra en las kalles (FOTOS)

POR MATERIALANARQUISTA

Hoy, 11 de Abril se convocó al Mítin Solidario por lxs compañerxs apresados por el mediático montaje "caso bombas" -presxs del 14-A -, que se encuentran en lucha hace 50 días -11 abril 2011- en una Huelga de Hambre por no aceptar las imputaciones del Capital y el Estado, representando hasta el momento por el Fiscal Alejandro Peña, y ahora esperamos a otrx títere.

Tanto la familia, como sus amigxs y compañerxs de lxs prisionerxs políticxs 14-A, salieron a las calles para romper con el cerco informativo que actualmente se vive con el "Caso Bombas". Distintos focos se registraron en las calles de Santiago tales como, la acción de 5 compañerxs que se encadenan en las alturas de una señalización de ruta de la locomoción colectiva y distintos cortes de calles, que solo fue una muestra de la solidaridad antiautoritaria. Lo cual, al Estado y en especial a sus lacayos les molestan y los amedentra, por lo cual atacan en un afan represivo y silenciador estas movilizaciones.

Las consecuencias de esta represión de las fuerzas especiales, fue la detención de 16 personas que en este momento esperan la formalización de los cargos por Desordenes Graves, en los calabozos de las comisarías Santiaguinas.

La Guerra Social se ha iniciado y queda en reflejo en el accionar del Estado, el Capital y Por Lxs Lacayxs que buscan destruir cualquier forma de Amor a La Libertad Sin Limites.

LIBERTAD A LXS PRISIONERXS DE ESTA GUERRA SOCIAL!
LIBERTAD INMEDIATA A NUESTRXS COMPAÑERXS PRISIONERXS Y SOLIDARIXS EN PRISIÓN.

FOTOS EXTRAÍDO DE TRINCHERA DE LA IMAGEN

EXTRAÍDO DE PRENSA BURGUESA TERRA

URGENTE: Compañerxs han sido detenidxs y torturadxs en torno a la marcha en solidaridad con lxs compañerxs en huelga de hambre

La noticia esta en curso, pero sabemos hasta ahora que son 12 detenidxs.

Hoy se inició la marcha en solidaridad con lxs compañerxs secuestradxs el 14 de agosto, en huelga de hambre (46 días). Tuvimos las malas noticias de saber que a las compañeras las habían trasladado al hospital de gendarmería por su delicada situación de salud. No se logró avanzar mucho, cuando la policía llegó a amedrentar con su acostumbrada prepotencia. Durante las confusas circunstancias fue detenido el compañero Axel Osorio, quien andaba solidarizando en la manifestación.

Muchxs solidarixs se diriguieron a la 1era comisaría a averiguar el estado de él y cualquier otrx que hubiese sido detenidx. Mientras se grita por la libertad de lxs presxs, fuerzas especiales y el GOPE, llegó a desalojar el lugar, golpeando y torturando. Detuvieron a lxs compañerxs sólo por el hecho de estar fuera de la comisaría.

En estos momentos, estamos esperando saber cual es la situación en la que están, ya que han sido brutalmente golpeadxs hasta sangrar. Dichas agresiones se traducirán mañana, en una denuncia a carabineros por los maltratos que les han propinado. Ahora se espera saber que dice el fiscal respecto a las detenciones para saber si son dejados en "libertad" o si pasan a un contorl de detención durante la tarde de hoy jueves.

Subimos esta noticia rápidamente, quizás un poco torpe, pero con el carácter urgente del desmedido actuar de la policía en contra de nuestrxs hermanos y hermanas, en donde incluso apuntaban con armas de fuego.

Pronto tendremos más noticias.

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Hoy miércoles 6 de abril se cumplieron 45 días de la HUELGA DE HAMBRE que mantienen los y las pres@s del montaje "caso bombas" exigiendo:

-LIBERTAD INMEDIATA
-NO AL PROCESAMIENTO POR LEY ANTITERRORISTA
-CAMBIO DE MEDIDA CAUTELAR A LXS COMPAÑERXS (FIN A LA PRISIÓN PREVENTIVA)
-FIN A LA LEY ANTITERRORISTA Y SUS TESTIGOS "SIN ROSTRO"
-FIN AL ART. 7 INCISO 19 DE LA CONSTITUCIÓN (VOTO UNÁNIME PARA LOGRAR LA LIBERTAD CONDICIONAL)
-REVINDICACIÓN DE DERECHOS CARCELARIOS

Lamentablemente las condiciones de salud de las compañeras Andrea Urzua y Monica Caballero han empeorado, en la visita de abogados del día de hoy las compañeras debieron utilizar una silla de ruedas para ser trasladadas.

En el transcurso de la tarde supimos que su condición habia empeorado por lo que debieron ser trasladadas al hospital penitenciario. Aún no tenemos certeza de su real estado, ni mayor información de su evolución ya que no se nos ha permitido visitarlas.

DENUNCIAMOS Como cada miércoles realizamos una marcha solidaria partiendo en Arturo Prat/Alameda desplazandonos por las calles Alonso de Ovalle y Santa Rosa mientras repartiamos propaganda, leíamos el último comunicado de los compañeros desde la sección de máxima seguridad, propagandeabamos su situación gritando por la libertad de l@s compañer@s y denunciando el montaje que los mantiene encerrados.
En el momento de cruzar la Alameda hacia Mc. Iver fuimos BRUTALMENTE REPRIMIDOS por personal de fuerzas especiales de carabineros, quienes se avalanzaron corriendo sobre nosotros y nosotras mientras con sus armas repartian golpes a diestra y siniestra.
Recalcamos el EXAGERADO actuar de carabineros quienes detuvieron a personas sin motivo alguno y golpearon a muchas otras impunemente, tratando de quitar los lienzos, propaganda, megafono, bicicletas, etc., mediante la VIOLENCIA y el ABUSO DE PODER que les otorga un ridículo uniforme que los hace sentir dueños de la calle y capaces de vejar a aquell@s que deciden levantar la voz y manifestarse.
Sus métodos abusivos llegaron al punto de esposar a personas a las rejas de la biblioteca nacional, empujar a gente mayor, pisotearlas en el suelo y darles golpes con sus fierros.

Una vez violentados en la calle Mc. Iver algunas individualidades nos reunimos en las afueras de la primera comisaría para pedir información sobre los y las detenid@s. En este lugar permanecimos unas 20 á 30 personas, sobre la vereda norte de Santo Domingo hasta la llegada de personal de fuerzas especiales quienes sin mediar palabras se avalanzaron empujandonos con sus escudos, dandonos golpes de puño y patadas, además de utilizar sus armas (lumas).
DENUNCIAMOS EL TERRORISMO POLICIAL con que fuimos reprimidos, recalcamos que estabamos libremente reunidos en la vereda, y fueron policias de fuerzas especiales quienes sin necesitar de una escusa nos golpeó hasta el punto de dejar inconciente a una compañera debido a una patada en su estómago; de romper la ropa, reducir bajo la micro de fuerzas especiales y ahorcar a otro compañero mientras intentaban llevarlo detenido. En este lugar fueron subidos al carro policíal mediante el uso de EXTREMA VIOLENCIA unas 10 personas.
DENUNCIAMOS LA EXHIBICIÓN DE ARMAMENTO DE GUERRA por parte de las policias de fuerzas especial, a tal punto que en la "trifulca" calleron municiones al piso de la calle.

Luego de esta GRAN GOLPIZA fuimos disuadidos de las afueras de la comisaría y al parecer los y las detenid@s fueron trasladados a la 3° comisaría, de la cual tenemos antecedentes de que su personal es igualmente (o peor) ABUSIVO Y GOLPEADOR.

Al ser la medianoche aun no tenemos información certera del estado de los y las detenid@s, sólo sabemos que su detención se realizo en el PEOR ESCENARÍO DE TERRORISMO POLICÍAL.

Mediante los golpes pretenden sembrar el miedo, pero el fuego solidario no se apaga tan facilmente

FUERZA Y SOLIDARIDAD PARA LOS Y LAS DETENID@S EN LA MARCHA SOLIDARIA
LIBERTAD PARA LOS Y LAS PRES@S EN HUELGA DE HAMBRE DEL MONTAJE "CASO BOMBAS"

- Agrupación de familiares y amigxs de lxs detenidxs el 14 de agosto



extraido: http://libertadalos14a.blogspot.com

Mitin y encadenamiento por Claudio Melgarejo y Todxs Lxs Presxs Políticxs

Hoy Martes 5 de abril un grupo de familiares, amigos y compañerxs del preso político lautarino Claudio Melgarejo Chavez procedieron a realizar un mitin por su inmediata liberación de la Cárcel El manzano, donde hace ya casi un mes le revocaron el beneficio de salida diaraia, beneficio otorgado por el mismo sistema judicial, mismo que reconoce a Claudio como un prisionero político. Acto seguido una compañera procedió a encadenarse desnuda en las puertas de los tribunales de la injusticia de Concepción en protesta porla libertad de Claudio y todxs lxs presxs políticxs de chile y el mundo, haciendo especial énfasis en la derogación inmediata de la ley antiterrorista (ley 18.314).

A la llegada de fuerzas especiales de la ciudad, con la brutalidad que los caracteriza, procedieron a retirar a la compañera con bestial violencia, golpeando además a todxs los compañerxs que apoyaban la actividad y habían asistido al mitin, los pacxs no vieron caras y golpearon a cuanto se le cruzó por delante, incluso a la prensa burguesa que con asqueroso sensacionalismo y morbo se peleaban por lograr una imágen o fotografía de la compa desnuda.

Al interior de la primera comisaría de Concepción los compañerxs fueron brutalmente golpeados, despues de pasar por el hospital a constatar lesiones, es decir, los dejaron marcados post constatación de lesiones para no dejar huella de las golpizas, "Sabemos hacerla" se jactaban los titeretillos del poder. Esto no le sorprende a lxs compas que dijeron no amedrentarse, de hecho les tienen lástima por la animalezca ignorancia que sufren los wetas de verde.

En el acto encadenatorio se pasó a leer la declaración emanada desde la cárcel por el compañero Claudio Melgarejo, la cual está a continuación en extenso para su lectura y difusión.

Declaración Pública

A 14 días de mi nueva prisión y con la justeza de la exigencia por mi libertad declaro a la opinión pública y a las mujeres y hombres que han solidarizado conmigo y mi familia que:

1.- Mi prisión a sido un castigo sin fundamento jurídico ni político lo cual viola aberrantemente mis derechos humanos y los de mi familia, compuesta por mis tres pequeños hijos los cuales no cuentan con los cuidados y el abrigo de su padre.

2.- El día viernes 31 de Marzo, 10 días después de que hayan suspendido mi salida diaria, la Dirección regional de Gendarmería recién elaboro un informe que resuelve la devolución de mis “beneficios” intra-penitenciarios, dado que no existen elementos jurídicos que impidan mi salida. Pero hasta el día de hoy sigo en prisión esperando la respuesta de Dirección Nacional.

3.- Exijo mi salida inmediata de esta prisión que dé termino a este castigo del estado chileno, sin esperar la burocracia que puede alargar este encierro. La ley me ampara ¿Qué espera gendarmeria para liberarme?

4.- Toda mi vida he sido un luchador social y me siento orgulloso de ello, soy del país popular que sufre el rigor del modo de vida capitalista y he vivido estos días junto a cientos de jóvenes populares que resisten como pueden el colapso del sistema penal chileno. Ha sido una fuerte experiencia que jamás olvidaré como tampoco olvidaré las muestras de solidaridad de los presos con mi prisión.

Apelo nuevamente a la solidaridad para que exijan junto a mi, mi libertad aquí y ahora.

Desde el penal el manzano

Claudio Melgarejo

Prisionero Político Lautarino

4 abril 2011

Fiscalía pide entre 10 y 15 años para nuestrxs compañerxs

extraido:
http://libertadalos14a.blogspot.com

"Penas que van de los 10 años y un día de cárcel, hasta el presidio perpetuo, podrían recibir los 15 imputados en el caso bombas, según la acusación presentada por la Fiscalía.

El fiscal metropolitano sur, Alejandro Peña, presentó su acusación en el Octavo Juzgado de Garantía de la capital, especificando las penas solicitadas al tribunal, para cada uno de los procesados.

Las penas más altas recaen sobre los dos presuntos líderes de la asociación ilícita, según la Fiscalía Sur, Pablo Morales y Alberto Retamales, contra quienes se pide presidio perpetuo simple." (Extraído de Radio BioBio)

Hoy, la Fiscalía Sur presentó ante el Octavo Juzgado de Garantía el libelo acusatorio de 610 páginas en contra de nuestrxs compañeras y compañeros, con el que pretenden acusarlos de 23 detonaciones de artefactos explosivos en Santiago y de una asociación ilícita más falsa que la paz en la que creen. El inmundo fiscal de la Zona Sur, Alejandro Peña, dijo que en el juicio serán presentados más de 800 testigos, 220 peritajes y 7 mil evidencias de pruebas, con lo que, asegura, conseguirá obtener las penas que pide.

¡SOLIDARIDAD AHORA CON LOS COMPAÑEROS Y LAS COMPAÑERAS SECUESTRADXS EL 14 DE AGOSTO!

"En la guerra social tomamos posiciones y, por una cuestión de moral, no podemos quedar indiferentes ante la caída en combate de nuestros hermanos como también la situación que viven millones de presas y presos secuestradxs en esta guerra a lo largo y ancho del mundo. Jueces, gendarmes, fiscales y policías, son y serán desde hoy y siempre nuestros enemigos y no descansaremos hasta aniquilar el último bastión de la sociedad. Estamos en guerra. ¡Presos y presas en guerra a la calle!"

- Palabras del compañero Mauricio Morales

en el tema Máxima Seguridad, de Banda Bonnot.

La insurrección de 1957: Valparaíso, Concepción, Santiago

Extraido:
http://www.hommodolars.org


Nota de Hommodolars: Nuevamente colgamos este artitulo, esta vez un poco mas completo que el anterior. Insistir en este recordatorio es un llamado a esforzarnos por crear las condiciones que nos permitan enfrentar la realidad impuesta en una ruptura radical....nada de esperar...esperando nada (como diria nicole en ese gran disco de la cultura pop chilena)....ni acumular ni una weá de fuerzas....la fuerza se agrupa y expande, se crea con cada golpe y asi se autoconoce mejor para contagiar al resto, para agrietar la superficie que impide reconocer en la experiencia el interes objetivo de nuestra clase...cuestion que se da conjuntamente.
La insurrección de 1957: Valparaíso, Concepción, Santiago.

En todos los ámbitos, se habla poco o nada de uno de los momentos más explosivos de la lucha social del siglo XX, la revuelta popular gatillada por un alza en los precios del transporte público -una práctica habitual del Estado/Capital mediante la cual extraen parte del salario del conjunto de los proletarios, y que se aplica hoy en día a cada rato sin resistencia alguna) , que se expresó desde los últimos días de marzo y los primeros de abril de 1957 en las calles de las 3 ciudades más numerosas de Chile.

La historia oficial en versión izquierdista suele referirse a estos hechos tan sólo para condenar su “espontaneísmo”, e incluso ha propagado rumores de que los hechos de violencia proletaria (asaltos a armerías, ataques a la policía, comercios, edificios estatales y clubes burgueses, destrucción de monumentos, etc.) sólo se explicarían por el uso intencionado de “presos comunes” y de provocadores e infiltrados por las fuerzas del orden: no es de extrañar que esta sea la versión fabricada y distribuida por uno de los más importantes aparatos ideológicos del estado burgués, el P “C”.

Ante un escenario de ofensiva burguesa conducida por el gobierno de Ibañez (antiguo dictador militar, reciclado como demócrata en las elecciones presidenciales 1952 -en que fue apoyado por una alianza que incluía desde sectores fascistoides a autodenominados “marxistas” del PS-), que incluyó el alza de más del 150% en el precio de los pasajes entre Valparaíso y Viña desencadenó que desde el miércoles 27 de marzo grupos de estudiantes, pobladores y obreros se volcaran allí a las calles en mítines relámpago, con barricadas y volcamiento de buses en las esquinas, que por sobre todo intentaban detener la circulación de vehículos y mercancías (materiales y humanas), paralizando así el funcionamiento normal de la sociedad del capital. Dicha actividad prosiguió y se fue incrementando, para llegar al clímax con los combates callejeros del sábado 30, en que la policía dejó dos muertos y varios heridos, pero recibió también su cuota de violencia proletaria al punto que quedó acorralada en la Sexta comisaría en calle Eusebio Lillo (a dos cuadras de Avenida Argentina), recibiendo ataques desde la calle y también desde arriba, con lluvias de piedras lanzadas por pobladas apostadas en Cerro Barón. La fuerza policial tuvo que ser rescatada por la Marina, que tras cubrir su retirada reemplazó con ayuda del Ejército a los de verde en la labor en que éstos claramente habían fracasado: mantener el orden del capital en el puerto.

Las barricadas impresionantes de la noche del sábado 30 en Valparaíso fueron acompañadas de un espíritu festivo. La prensa burguesa denunció que bares y cantinas funcionaron hasta la madrugada, y que se había visto “grupos de exaltados que avanzaban por Avenida Argentina en total estado de ebriedad” (Diario La Unión, 3 de abril de 1957). Contra la multitud de proletarios rabiosos el Estado sólo pudo salvarse respondiendo con descargas de fusilería.

Luego de eso, en Valparaíso el movimiento decreció en intensidad y fue encorsetado en la forma de paralizaciones por horas y una jornada completa de paro el martes 2 de abril, acciones recuperadoras convocadas por el Comando Contra las Alzas (que junto a sindicatos y federaciones estudiantiles universitarias tuvo el honor de representar así, en estos eventos, la función de “izquierda del capital”, preocupada siempre de “contener elementos extraños” y condenar públicamente los “hechos de violencia”).

Pero la llama de la rebelión ya se había encendido, y se propagó rápidamente a Concepción y Santiago, donde miles se volcaron a las calles al grito de “¡Valparaíso!” y pasaron al contra-ataque violento y masivo contra el Estado y el Capital, disputándoles por horas y días enteros el espacio físico de la ciudad -lo que demuestra el carácter contagioso de estas explosiones, en atención al cual se justifica plenamente que la clase dominante y la educación formal nos instalen una amnesia histórica y psicogeográfica.

En Concepción, la reacción ante las alzas estuvo inicialmente en manos de las burocracias sindicales y políticas, lo cual puede explicar el que acá el movimiento no fue tan intenso en comparación a las otras dos ciudades. Las manifestaciones callejeras se expresaron a partir del lunes 1 de abril y fueron respondidas con la declaración de Estado de Emergencia en Concepción, Tomé y Yumbel. Luego de las manifestaciones del 4 de abril se volvió a la normalidad.

La máxima intensidad del movimiento se dio en Santiago, donde las manifestaciones y su represión fueron cada vez más intensas hasta llegar a un auténtico desborde popular el martes 2 en la tarde en la llamada “Batalla de Santiago”, que obligó al retiro de las fuerzas Carabineros y su reemplazo por tropas del Ejército. Los pacos ya no podían contener los ataques en su contra, y el gobierno estimó que su sola presencia en las calles había llegado a ser contraproducente. Luego de 3 horas de confusión en que el bando dominante perdió el control de las calles, recién a eso de las 21 horas se pudo reimponer precariamente el control de la mano del toque de queda, hasta lograr en palabras del General Gamboa, jefe militar de la zona, “dominar y aplastar la insurrección”. Los muertos en el bando proletario se contaron aquí por decenas, aunque la cifra oficial sólo reconoce 21 muertos y cerca de 500 heridos.

La violencia de masas, por su parte, se expresó en múltiples formas de desobediencia y ataque, de la que dan cuenta algunos extractos de la prensa burguesa: "En la Gran Avenida, un grupo de estudiantes liceanos de ambos sexos subieron a un bus FIAT que pasaba sin guardia ninguna. Uno de los estudiantes, pistola en mano, exigió al chofer que devolviera a los pasajeros ’los cinco pesos robados’. Como éste no atinaba a moverse ante el argumento de la pistola, una de las secundarias tomó dinero de la caja y entregó a cada pasajero el dinero que estimaba que habían pagado de más. En la esquina se bajaron muy alegres y satisfechos entre numerosos aplausos" (La Tercera, 2/4/57).

"Turbas incontrolables llegaron hasta Plaza de Armas y empezaron a una metódica destrucción de bancos, casetas y faroles. Pequeñas fuerzas de Carabineros opusieron sus armas. Y aquí la gente tuvo la primera y engañosa sensación de victoria. Los uniformados escaparon casi con humillación. Vi cómo un grupo de unos 30 carabineros arrancaron de la plaza hacia Compañía seguidos de una lluvia de piedras. Se parapetaron en las puertas y en el Teatro Real. De allí disparaban al aire todavía" (La Tercera, 3/4/57).

"Hechos sintomáticos se produjeron durante la asonada de ayer. Las turbas, en su afán sedicioso, no respetaron ninguno de los poderes constituidos del Estado. Pretendieron asaltar La Moneda y atacaron de hecho los edificios en que funcionan el Congreso Nacional y los superiores Tribunales de Justicia. La prensa no escapó, tampoco, a este afán destructor..." (La Nación, 3/4/57).

Un frente interesante de la acción de los proletarios contra los llamados “bienes públicos” fue la crítica en actos del arte monumental burgués: a las 19 horas una “turba” atacó un monumento en construcción a Arturo Prat, en el sector de Mapocho, procediendo a incendiar y destruir totalmente su andamiaje de madera, fueron destruidos a pedradas los faroles del monumento a O´Higgins en Plaza Bulnes, e incluso la policía reportó un intento de incendiar la Catedral.

Hacia la noche del martes, gran cantidad de “turbas” se movilizaban desde diversas poblaciones y recorrían barrios por Estación Mapocho, San Diego, San Miguel, Plaza Chacabuco, Barrio Matadero. Al igual que en Valparaíso, las organizaciones estudiantiles y sindicales tendían a actuar como garantes del orden en ausencia de la policía. Así, por ejemplo, cuando una muchedumbre intentó saquear Almacenes París en San Antonio con la Alameda, grupos de estudiantes “acordonaron el establecimiento y, armados con fierros, impidieron el saqueo” (La Nación, 3 de abril de 1957). Posteriormente, una declaración pública de la FECH se encargaría de expresar “su más enérgico repudio a los atentados vandálicos” de “elementos que escapan por completo a la dirección del movimiento estudiantil”.

En las entrevistas realizadas por Pedro Milos a 40 años de los sucesos, el entonces Presidente de la FECH declara: “fuimos sobrepasados, sobrellevados en lo que era la intención del movimiento estudiantil de tomar esta bandera de reclamar por esta alza. Se vio que había no sé si otros intereses u otras organizaciones detrás de esta asonada, de este movimiento, pero la verdad es que no fueron estudiantes los que dimos un golpe siquiera contra los faroles…” (Entrevista a Eduardo Moraga, 5/1/94). Por contraste, los proletarios las emprendieron enérgicamente contra el alumbrado público y otras expresiones del urbanismo capitalista, como siempre se ha hecho en toda insurrección: “Me recuerdo haber visto un grupo de gente echando abajo postes de la luz eléctrica, era como sorprendente ver que los ataban, sacaban cuerdas, y quedaban doblados en las calles. La gente apedreando vitrinas, sacando cosas y enfrentándose a la policía…” (Entrevista a Manuel Cabieses, 28712/93). A su vez, un dirigente de la juventud del partido estalinista recuerda lo siguiente: “El asunto es que el día 2 se producen movimientos masivos de gente. Hay combates en distintas partes de Santiago y en el fondo la masa logra conquistar los espacios. Se puede decir que ni el Ejército ni la policía habían podido tomar terreno en ese asunto. Los dueños, los que se quedan con el terreno fue una masa en la que ya cada cual hace lo que quiere. De ahí la sensación que embarga a esta dirigencia es que se nos escapa la cosa” (entrevista a Federico García, 4/2/94. El destacado es nuestro).

Los días posteriores la calma fue volviendo de a poco. El día 3 la represión se cobró varias nuevas víctimas, y sectores poblacionales y sindicales que habían sido tomados por sorpresa el martes, trataban de hacer lo suyo (por ejemplo, una marcha masiva en San Miguel que derivó en incidentes y la acusación de intentar atacar una comisaría). Además dela ejecución directa de “saqueadores”, el aparato represivo destruyó la Imprenta Horizonte (donde se imprimían periódicos de izquierda), realizó una espectacular redada masiva contra un enorme grupo de individuos que se habían escondido en el Cerro Santa Lucía con la presunta intención de tomar las calles de nuevo en la noche, además de proceder a detener a cuanto ciclista anduviera por el centro bajo la sospecha de ser mensajero de los revoltosos (se requisaron más de 300 bicicletas). Producto de la represión hubo cerca de 500 detenidos –muchos de los cuales fueron luego relegados- y un número indeterminado de desaparecidos.

El jueves 4 de abril a las 7 de la mañana hubo un fuerte movimiento sísmico, la violencia se hizo más aislada, y el viernes 5 el Gobierno anunció la creación de una comisión para revisar las tarifas de la locomoción colectiva.

* Una excepción a lo anterior la constituye el libro “Historia y memoria. 2 de abril de 1957”, editado por LOM en el 2007, que en más de 500 páginas presenta la investigación minuciosa y exacta de los hechos llevada a cabo por Pedro Milos.

Las compañeras y los compañeros, secuetradxs el 14 de agosto, continúan la huelga de hambre indefinida

COMUNICADO

El día 24 de marzo del 2011 se efectuó la audiencia de reformalización de cargos y evaluación del cierre de la investigación del denominado “caso bombas”. A mas de 35 días de haber iniciado una huelga de hambre, y luego de dos fallidos intentos, finalmente se dio por concluida dicha audiencia. La fiscalía necesitaba “precisar” algunos hechos, lo que se tradujo en la imputación de 29 atentados explosivos, 6 más de los que conocíamos hasta la fecha, 23 de los cuales no tienen un autor individualizado por lo que cualquiera de lxs imputadxs podría ser culpadxs por estos, y un transporte de T.N.T a territorio argentino; además de la inexistente asociación ilícita terrorista. Según este mismo accionar por parte de la fiscalía al imputarnos nuevos atentados argumentando la precisión de los hechos que se imputan, todo por nuestro bien, la lista de atentados podría no tener fin, al dejar abierta la posibilidad de agregar nuevamente otros hechos distintos a los por los que fuimos formalizadxs en un principio.
El juez decretó el cierre de la investigación, resolución que fue aceptada por parte de la fiscalía, pero no por parte de los querellantes… ¿otra jugarreta mas en este ya extrañísimo proceso? No seria la primera vez, y creemos tampoco la última. El cierre del proceso investigativo puede ser visto como un triunfo o un avance, logrado por un conjunto de aportes como son las distintas individualidades y colectivos que nos apoyan; la movilización concretizada en mas de 38 días de Huelga de Hambre; la habilidad de nuestras defensas. Pero este pequeño paso no nos ha nublado la vista, sabemos que esta es una acusación política. La fiscalía y el resto de los querellantes no escatiman esfuerzos para mantenernos secuestradxs, ocupando todas las herramientas que formulan sus retorcidas mentes plasmadas en procesos jurídicos; inclusive pretendieron formalizarnos por delitos tan inverosímiles como lavado de dinero o supuestos vínculos con atentados ocurridos durante nuestro encierro; o como que los supuestos financistas hayan sido reformalizadxs además, como integrantes de la ficticia asociación ilícita.
La cacería comenzó el 14 de agosto de 2010, pero no terminara aquí, eso está claro. Se ha dicho en varias ocasiones por los medios de desinformación que se abrirán nuevos procesos, también viejos, a quienes están y/o estuvieron en la disidencia.
CUIDADO!, el gobierno fascista empresarial social demócrata, trae consigo mas y mayor represión.

Por nuestra parte continuamos movilizadxs, en HUELGA DE HAMBRE INDEFINIDA y exigimos:

1.- LIBERTAD INMEDIATA A LXS PRESXS DEL CASO BOMBAS DETENIDOS EL 14 DE AGOSTO DE 2010 EN BASE A PRUEBAS FALSAS Y ARGUMENTOS BASADOS EN MENTIRAS.

2.- NO AL PROCESAMIENTO POR LA LEY ANTITERRORISTAS.
Ya que el “caso bombas” es un montaje emanado por el ministro del interior efectuado por la fiscalía sur en complicidad con las policías, pretendiendo así crear a la “opinión pública” la imagen del enemigo interno y justificar a los millones de pesos en gastos fiscales equiparándose a las políticas de seguridad como los gobiernos estadounidense, colombiano, italianos, españoles, etc…
Se busca encarcelar a todo disidente satanizando toda idea y práctica de libertad que rompen con el normal devenir de la vida en sociedad.

3.- CAMBIO DE MEDIDA CAUTELAR
Después de 7 meses y medio sometidxs a la medida cautelar de mayor rigurosidad, la prisión preventiva debe ser reemplazada por una medida menos extrema que nos posibilite esperar el fin de este proceso en la calle, ya que no somos un peligro para la sociedad ni presentamos peligro de fuga.

3.- FIN A LA LEY 18.314 (ANTITERRORISTA) y sus testigos secretos o sin rostro.
Ley creada en la dictadura y perfeccionada por los gobiernos democráticos sucesivos, apuntando siempre a aumentar la represión y el castigo de lxs disidentes. Mas del 40% de esta sinistra ley esta destinada a la protección de beneficios de los testigos secretos, que al carecer de identidad atentan e imposibilitan el derecho a la defensa judicial al hacer cas irrefutable la palabra de los testigos sin rostro. Estos seres de dudosa veracidad y que movidos por intereses personales que buscan beneficios y mejoras carcelarias, y con un individuo que mantenía rencillas hace años con algunxs de las lxs imputadxs, que además cuenta con un extenso prontuario siquiátrico y que en estos momentos se encuentra viviendo gracias a dineros fiscales.

4.- FIN AL INCISO 7 DEL ART 19 DE LA CONSTITUCION.
Este inciso se aplica a la hora de presnetar una apelación de cambio de medida cautelar ante la Corte de Apelaciones, en donde normalmente la decisión se produce por una mayoría simple, pero que gracias a este inciso cuando se trata de supuestas conductas terroristas debe darse un voto unánime de parte de los tres jueces de la corte de apelaciones para lograr cambiar la prisión preventiva por una medida menos rigurosa obviando así todo precepto democrático por lo que no existe la presunción de inocencia atentando contra el estado de derecho tantas veces nombrado y del que se jactan los poderosos de turno en el mando, utilizando la prisión preventiva como un castigo previo a la condena futura que podría o no existir.

5.- REVINDICACION DE NUESTROS DERECHOS CARCELARIOS
MAS:
Despues de permanecer por más de 7 meses y medio sometidos al riguroso régimen presente en la sección de máxima seguridad en la unidad de alta seguridad, consistente en 22 horas de encierro, una visita de contacto directo en la semana y la inexistencia de visitas intimas. Exigimos ser trasladados a otro modulo de está misma unidad en donde podremos contar con más horas de desencierro, visitas más extensas, y derecho a visita conyugal.
CPF:
- Permanencia en el celda N° 10 de la Seccion de Alta Seguridad SEAS del Centro Penintenciario Femenino de Santiago.
- Cumplimiento del horario de visitas (estipulado en el reglamento de los centros penitenciarios de gendarmería) de 6 horas.
- No mas tratos vejatorios a nuestras visitas.


Abrazamos todo gesto solidario con esta movilización y llamamos a la proliferación de estos, ya que cualquiera de nuestros gritos quedarían encerrados en estas frias celdas si no son escuchados por mentes inquietas.

PRESXS A LA KALLE!!!!!!!!!!!!!!!!!

Rodolfo Retamales Leiva.
Camilo Pérez Tamayo, Anarquista enjaulado por el estado.
Omar Hermosilla M., Prisionero Político.
Francisco Solar
Felipe Guerra, Preso Político antiautoritario.
Carlos Riveros Luttgue, Prisionero Político Anarkista.
Vinicio Carlo Aguilera Mery, Preso Político punk anarquista
Pablo Morales
Mónica Caballero, Presa política anarquista vegana
Andrea Urzua Cid, Prisionera política libertaria.